Mahmûd b. Süleyman Kefevî'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

of Theology, University of Süleyman Demirel Year: 2022/1, Number: 48 İlk dönem müfessirlerinin kahir ekseriyeti âyette geçen nefs-i vâhide tabiriyle Âdem’in kastedildiğini, ondan yaratılan eşinin de Havva olduğunu ileri sürmüşlerdir.38 Tâbiîn müfessirlerinden Süddî, Mücâhid, Katâde’ye göre de nefs-i vâhide Âdem olup, Havva da ondan yaratılmıştır. Taberî bu konuda birçok rivayete yer vermektedir.39 Fahreddin er-Râzî, nefs-i vâhidenin Hz. Âdem, ondan yaratılan eşinin de Havva olduğu hususunda icma olduğunu kaydetmektedir.40 Kur’an’da nefs kavramının geçtiği diğer âyetler dikkate alınmadığı zaman, bu âyette geçen nefs-i vâhide tabiri ile Âdem’in kastedildiğini söylemek makul görülebilir. Ancak