Türk dilindäki tekst
M arkûniye ve M ecûsîye‟nin görüĢlerini bütünlük içerisinde ele almıĢ ve skandal ve tutarsızlıklarla dolu düalist görüĢleri herhangi bir kanıtlama zahmetine girmeden ortaya koymanın yeterli olacağını savunmuĢtur. Çünkü ona göre düalist söylemin çeliĢki ve tutarsızlıklarla dolu bir öğreti olması karĢıt bir çabanın geliĢtirilmesine ihtiyaç bırakmamaktadır. Bkz. M aturidî, Kitâbu’t-Tevhîd, (çev. Bekir Topaloğlu, Ankara 2002), ss.196-217. M ilel ve Nihal tarihçiliğinin üstadı ġehristanî, büyük bir özen ve tarafsızlık içerisinde düalist fırkaları, M âneviye ve M ecûsîye‟yi ayrıntılı Ģekilde değerlendirmiĢtir. Bkz. ġehristanî, el-Milel ve’n-Nihal, (tah. Ahmed Fehmî M uhammed, Dâru‟l-Kutub el-Ġlmiy