Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Akıl ve Nakil

i Olduğu Görüşü Eş'ariler ve Maturidller başta olmak üzere kelamcıların çoğunluğu, imana ulaşmakta nazar ve istidlal vacip olmakla birlikte taklidi imanın da geçerli olduğu görüşünü benimser. Onlara göre, delili olmadan taklid yoluyla iman eden kimse mü'mindir. Nazar ve İstidiali terk etmekle günahkar olsa da yaptığı ibadetler ve diğer iyi davranışları ile Allah'a itaatkardır. Bu görüş, Ebu Hanife (ö.150), Sufyan b. Sa'id es-Servi (ö.777), İmam Malik (ö.795), el-Evza'i (ö.774), Muhammed b. İdris eş:-Şafı'i (ö.820), Ahmed b. Hanbel "(ö.855), Zahiriler, kelamcılardan Abdullah b. Said el-Kattan (ö.814), Haris el-Muhasibi ve Abdulaziz b. Yahya'dan (ö.1094) da nakledilir. 30 Sadru'lİslam lakabı