Türk dilindäki tekst
Bunlar içerisinde dokuzuncu “Kur’an tabiat kuralları ile çatışmaz.” ilkesi ile Allah’ın koyduğu kuralların değişmeyeceği, sünnetullahta hiçbir değişiklik olmayacağından dolayı mucize olarak anılan olayları akıl ile anlaşılır hale getirerek yorumlamaktadır. Bu görüşünden dolayı Cemaleddin Afgani ve Muhammed Abduh tarafından “dehri” olarak tenkit edilmektedir.12 Ancak Muhammed Abduh, Fil Suresini tefsir ederken kuşların attıkları taşları çiçek hastalığı ile açıklaması,13 aynı ilkeye çerçevesinde yorum yaptığını ve mucizenin rasyonel bir açıklaması olabileceği fikrini devam ettirdiğini gösterebilir. Bu fikir daha sonraki yıllarda da Kur’an’ın akıl ve tabiat 10 Daha fazla bilgi için bk. İsmail