Türk dilindäki tekst
687. 8 Geniş bilgi için bkz. Yar, Erkan, Ruh-Beden İlişkisi Açısından İnsanın Bütünlüğü Sorunu, Ankara, 2000, s. 111. 9 bk. 29 el-Ankebût 64. 10 Macit, Nadim, “Dini Bilginin Alanı ve Farklı Dünyalar”, (Bir Kelam Problemi Olarak Din Dünyâ İlişkisi içinde), Çorum, 2003, s. 126. 11 Toprak, Kabir Hayatı, s. 20. 12 Mâtürîdî, Ebû Mansûr Muhammet, Kitâbü’t-Tevhîd, (tahk. Fethullah Huleyf), İstanbul, 1979, s. 92-95. 13 Mâtürîdî, K. et-Tevhîd, s. 116, 183. Kâdî Abdülcebbâr’ın Sem’iyyâtla İlgili Bazı Görüşleri 61 tılmış olağan bir sebeptir, tek başına hüküm ortaya koyan değildir.14 O halde dini yükümlülüğün temeli akıl değil, nakildir. Meydana gelmesi aklen mümkün olan