Türk dilindäki tekst
774/1373) aynı ayetin tefsirinde Dahhâk’ın İbn Abbas’tan rivayetini naklederek bu ifadenin tevhid ehline tevhidinin fayda vereceği gün anlamına geldiğini ifade etmektedir.24 Kummî bu ayeti tefsir ederken babasından rivayetle kıyamet gününde insanların hesap vermek için toplandıkları anı tasvir etmektedir. Oldukça uzun olan bu rivayetin konumuzu ilgilendiren kısmına göre; insanlar hesap vermek için Arasat’ta toplandıklarında tüm mahlûkatın işiteceği şekilde ilk çağırılan ve ilk sorguya çekilen kişi de Hz. Muhammed (s.a.s.) olacaktır. Cebrâîl’in (a.s.) kendisine tebliğ ettiği vahyi insanlara bildirip bildirmediği Hz. Peygamber’e (s.a.s.) sorulacak o da bildirdiğini söyleyecektir. Allah (c.c.)