Türk dilindäki tekst
Zaten Eş’arilerden önce Mu’tezile içinden bazı kelamcılar tarafından bu fikrin seslendirildiği bir gerçektir. Sözgelimi Nazzâm’a göre cisim bâkî değildir. Allah onu anbean/her bir vakitte (hâlen fe hâlen/fî külli vaktin) yaratır. Yaratmayı kestiğinde cisim yok olur. Abdulkahir elBağdâdî’nin naklettiğine göre Nazzam, cevher ve cisimlerin bir halden bir hale teceddüdünden bahsetmek suretiyle bizzat ‘teceddüd’ kavramını 4 5 Şemseddîn es-Semerkandî, es-Sahâifu’l-ilâhiyye, Kuveyt 1405/1985, s. 161. Nisâbûrî, el-Mesâil fi’l-hilâf, Trablus 1979, s. 130. 12 Usûl _________________________________________________________ Eş’arîlerden önce kullanmıştır.6 Ka’bî ise, Allah’ın bekâyı anbean (hâlen