Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Tasdîk

Saydığımız şartlara uygun olan istihraçları kabul etmeyenler, Peygamberimizin “Ehl-i Kitab’ı tasdik etmeyin, tekzib de etmeyin ve “Allah’a ve bize indirilene iman ettik”51 deyiniz!”52 hadisine binaen redde etmemelidir. Burada şuna da değinmemiz gerekir: Ebced şer’î bir delil değildir. Ebcedle çıkarılan manayı kimse kabul etmek mecburiyetinde değildir. Muhammed Hüseyin ez-Zehebî’nin işarî tefsir hakkında söyledikleri bu konu içinde geçerli denilebilir. Zehebî işarî tefsirin şartlarını izah ettikten sonra şöyle demektedir: “Bu şartlar işarî tefsirde bulunduğu takdirde makbuldür. Makbuldür demenin manası onu reddetmemek demektir, yoksa onu kabul etmek farzdır demek değildir. Reddetmemenin sebeb