Türk dilindäki tekst
Mâtürîdî, İmam Ebu Hanife gibi bu sıfatları kadim kabul eder. Ancak İmam Ebu Hanife’de bu “.( ”مل يزل وال يزال بأمسائه وصفاته الذاتية والفعليةAllah, isimleriyle, zati ve fiili sıfatlarıyla ezeli ve ebedidir) şeklindeyken İmam Mâtürîdî ve onun takipçileri buna Yasin suresindeki “( ”كنol, var ol/vücud bul)12 dan hareketle Tekvin terimini kullanmışlardır.13 Mâtürîdîlere göre tekvin, tahlik, halk, icad, ihdas ve ihtira’ müradif isimler olup hepsiyle aynı anlam kastedilir. Bu da madumun (olmayanın) adem (yokluktan) vücuda (varlık) sahasına çıkarmadır. Ancak Nesefi,