Türk dilindäki tekst
dinden olduğu bilinen haberleri kesin bir şekilde taselik etmek ve ona teslim olmak diye tarumlandığına dikkat çeker.2 Kendisinin de ifade ettiğine göre bu tarif ehl-i tahkike göredir. Bir başka deyişle muhakkik kelamcılar dediğimiz zümrenin benimsediği bir tarumdır. Ahmed Da- vudoğlu söz konusu ziimreye göre imanın kalbin taselikinden ibaret olduğunu savunur ve kalbin taselikinden sonra dil ile ikrar bulunma-