Türk dilindäki tekst
ve iradesi ile gerçekleştiğini, bu konuda sûfîlerin ittifak halinde olduklarını söyler. Kelâbâzî’ye göre bunun aksi olsaydı insanların Allah’ın kulu, kölesi ve mahluku olmaması gerekirdi. Cebir hakkında insanların zorla mümin ya da kafir olmadığını, bunun kendi tercihleri olduğunu ifade eder. Mümin, imanı güzel görüp irade ederek seçmiş ve böylelikle küfürden nefret etmiş; aynı şekilde kafir de küfrü severek irade etmiş ve