Şatıbi’ye Göre Mesalih-i Mürsele ile Bid’at Arasındaki Farklar

rini belirtirler. Kelam, Ahlak ve Usul-i Fıkıh terimi olarak hüsün ve kubhu yerine göre “iyi- lik-kötülük, dünya ve ahiret hayatı açısından fayda-zarar” diye ifade etmek daha isabetli görünmektedir. İlyas Çelebi, “Hüsün ve Kubuh”, DİA, c. XIX, s. 59