Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

Peygamber’in bir âyeti başka bir âyetle okuyarak açıklamasının, “Kur’an’ın Kur’ân’la tefsiri” değil istişhad amaçlı olduğu iddia edilmiştir. (Sevim Gelgeç, Kur’an’ın Kur’ân’la Tefsiri Meselesi, Tarihsel Süreç-Sorunlar-Öneriler, Ankara: İlahiyat Yayınları: 2021, 4344). Halis Albayrak, Kur’ân’ın Bütünlüğü Üzerine: Kur’an’ın Kur’ân’la Tefsiri, (İstanbul: Şule Yayınları, 2015), 47. Kehf sûresinde (50. âyet) muhtasar olarak değinilen Âdem (a.s.) ile İblis kıssasının, Bakara sûresinde (34-36. âyetler) mufassal olarak anlatılması; Mâide sûresi 3. âyetinde mutlak olarak haram kılınan “kan” ın, En’âm sûresi 145. âyetinde ‫ دَمً ا مَ سْفوحً ا‬/“akan kan” şeklinde kayıtlanması; Mearic sûresi: 19. ayeti