Arapkirli Hüseyin Avni'a Göre Akıl ve Nakil

lara dair fikir cereyanlan hep bidat olarak telakki edilmiş, tamamen irrasyonel konulara tahsis edilmiş bir ınünakaşa içerisinde imparatorluk fikir hayatı, tam anlamıyla fasit bir daireye 1355 düşınüştür • Matürldi-Hanefi-Yesevi sacayağı üzerinde hanıleci bir ilim hayatı kazanan Merv, Seınerkant ve Buhara gibi merkezlerin önemi kaybolınuş, Türkün tasavvuf anlayışı da daha sonra Ahmed Sirbindi'nin Eş'ari itikadl sistemini esas alan 1354 Bkz. Sait Başer, Yahya Kemal'de Tiirk Müsliimanlığı, Seyran Yay., İstanbul 1998, s. 35. 1355 Başer, Yahya Kemal 'de Tiirk .Müsliimanlığı, s. 37-39. Başer burada Matüridl itikattan Eş'ari itikadına geçiş için Hüseyin Atay'ın kitabını kaynak olarak vermiştir. Al