Ebü'l-Mu'în en-Nesefî'a Göre Akıl ve Nakil

erinde onun mütekellim olduğu belirtilmemektedir.11 Oysa o, İmam Mâturîdî’nin kelâm anlayışını benimseyen, devam ettiren, geliştiren önemli bir Maturidî kelâmcısıdır. Ayrıca Maturidî kelamcıları içinde, en-Nesefî’den sonra gerek eserinin hacmi gerekse kelam anlayışı ve yöntemi açısından üçüncü sırada yer aldığı söylenebilir. Zira kelamî konuları izah ve ispat ederken onun kullandığı yöntem, İmam Mâturîdî’nin kelam sistemine oldukça benzerdir. Akıl-nakil dengesi konusundaki izahları ve akla verdiği değer, bu kanaati güçlendirmektedir. Hüsün-kubuh meselesi ile akılla yüce bir yaratıcının varlığına inanmanın gerekliliği gibi kelam anlayışını ortaya koyan konularda, onun Mâturîdî’nin yakın bir t