Turk tilidagi matn
Ancak Nesefî’nin, Kerrâmiyye’ye dönük bu tenkitleri arasında en çok dikkati çeken ve üzerinde durulması greken husus ise, ulûhiyyet düşüncesidir. Zira iyice araştırıldığında ve kavramsal çözümlemeye tâbi tutulduğunda Kerrâmîler’in kabul ettiği ulûhiyyet görüşlerinin, Nesefî’nin Mâtürîdî kelâm anlayışından ilham alarak savunduğu ulûhiyyet düşüncesinden çok da farklı olmadığı anlaşılmaktadır. Hele hele Nesefî’nin, onların savunduğu Allah tasavvuru ile zât ve sıfat anlayışlarına yöneltmiş olduğu 1 Ebû’l-Hasan ‘Ali b. İsmail el-Eş‘ârî, Makâlâtü’l-islâmiyyîn ve’htilafi’l-musallîn, (Beyrut: Dâru’s-sâdır, 2006), 911; Ebû Mansûr Abdülkâhir el-Bağdâdî, el-Fark beyne’l-fırak, nşr. Muhammed Muhyiddin