Ebü'l-Mu'în en-Nesefî'a Göre İlâhî Aşkınlık (Tenzîh)

Onlar, Tanrı’nın bizim kavrama ve anlayışımızın ötesinde aşkın olduğunu; iyi ve kötüyü ya da doğru ve yanlışı bilmeyi istersek vahye muhtaç olduğumuzu söylemişlerdir. Bu yüzden onların kitaplarını okuduğunda ya da onlarla konuştuğunda böyle fikirlere Mâtürîdî’nin aşina olup onların usulünü öğrenmiş olması muhtemeldir.11 Mâtürîdî yazılarında Ka‘bî’yi çoğu zaman eleştirir. Aslah teorisine yönelik Mâtürîdî’nin eleştirisi için krş. Örneğin Tevhîd 52,7 Kh / 81,8 TA; 92,15-20 Kh / 145,11-146,5 TA; 97,8-21 Kh / 152,5-16 TA; 124,9-14 Kh / 191,7-12 TA. 11 Bu durum, Mâtürîdî’den yaklaşık 200 yıl sonra yazan Ebû’l-Mu‘în en-Nesefî’nin bu meseleye ilişkin olarak ‚Ehl-i Hadis kelamcılarından‛ Mâtürîdî me