Turk tilidagi matn
da bir bağ ve gereklilik algısı oluşturuyorsa da aradaki ‘vav’ şeklinde bir atıf edatının bulunması, ikisinin aynı olmadığı ve zorunlu olarak birbirlerini gerektirmediğini gösterir. Aynı şekilde amelin bazı şart ve durumlarda ertelenmesi veya muaf görülmesi de onun bütünüyle imanla özdeşleştirilemeyeceği anlamına gelir. Bununla beraber Ehl-i Sünnet'in görüşünü ameli tamamen dışlayan, onu gereksiz bulan bir anlayış olarak görmek uygun değildir (Özervarlı, 2006:124). Ehl-i sünnet’in sistematikleşmesini sağlayan ilk öncülerden olan Eş’ari ve Mâtürîdî’ye 143 göre iman, kalbin tasdikidir. İkrar ise sonradan gelir ve itikadi açıdan zorunlu olmayıp, sosyal ve idari bir zorunluluktur. Ebû Hanîfe’y