Turk tilidagi matn
Mu‘tezile’nin tanımından yola çıkılırsa fiilî sıfatlar halin ve şahsın değişmesiyle müspet veya menfi olarak kullanılır.35 Dolayısıyla tıpkı arazlar gibi fiilî sıfatlar da belli bir zamanla kayıtlı olduğu için hâdis kabul edilir.36 Örneğin Mu‘tezile âlimlerinden Muammer b. Abbâd es-Sülemî (ö. 215/830) “kadume, yekdumu” fiilinden türediği gerekçesiyle “kadîm” sıfatının Allah hakkında kullanılamayacağını söyler. Çünkü fiiller zamana Osman Aydınlı, İslam Düşüncesinde Aklileşme Süreci, Ankara 2000, s. 160. Eş‘arî, Makâlâtü’l İslâmiyyîn s. 508; Mâtürîdî, Kitâbü’t-Tevhîd (trc. Bekir Topaloğlu), Ankara 2002, s. 65; Ebü’l-Muîn en-Nesefî, Tebsıratü’l-edille, I, 402. 31 Ebü’l-Muîn en-Nesefî, Tebsıratü