Turk tilidagi matn
166 Kılaç, “Mehmed Emin Üsküdârî’nin Risâle bimâ yeteallevhu el-cebr ve’l-ihtiyâr İsimli Eseri: Tahkik, Tahlil ve Tercüme” dahli olan” tesir fikrini öne sürmüşlerdir. İşte tasnifteki farklılıklar ve kesbin mahiyetindeki yaklaşımlar bu tesirin nasıl açıklandığıyla ilgilidir. Mâtürîdîlerin kesb anlayışı ve görüşü, onların irâde-i cüz’iyye anlayışıyla yakından irtibatlıdır. Olgunlaşan irade teorisinin sonucu olarak benimsenen irâde-i cüz’iyyenin kökenleri Birgivî’ye daha öncesinde ise Sadrüşşerîa’ya dayanmaktadır.7 Bilindiği üzere insanın fiillerinde bir tür ihtiyarın var olduğunu Fahreddîn er-Râzî’ye (ö. 606/1210) karşı dört mukaddime çerçevesinde ispatlayan ve fiillerin değere konu olduğun