Turk tilidagi matn
68, 137. 17 Sâbûnî, el-Bidâye, s. 73, 146; Ebû Zehra, Târîhu’l-Mezâhibi’l-İslâmiyye, 170; a.mlf., Mezhepler Tarihi, 204. 14 5 Kur’ân Ayetleri Bağlamında Kelâm Ekollerinin İlah Tasavvurlarına Dair Bir İnceleme (zorunluluk) iradeye aykırıdır ve başkasının Allah üzerinde hak sahibi olmasını gerektirir.18 Allah’ın vaadi ve vaîdi hikmet açısından gereklidir.19 Yani iyilik yapanları yaptıkları iyilik karşılığında ödüllendirmek, kötülük yapanları da yaptıkları kötülük karşılığında cezalandırmak hikmet açısından gereklidir. Mâtürîdî (ö. 333/944), Allah’ı bilmenin gerekli olduğu ve bu gerekliliğin aklen idrak edilebileceği görüşündedir. Zira akıl hevâ ve taklitten uzak bir