Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Mu'cize

İslam vahyinin her fırsatta referansta bulunduğu “nuha”, “hicr”, “hikmet”, “basar”, “kalp”, “taakkul”, “tefekkür”, “tezekkür”, “tedebbür”, “tefakkuh”, “furkan” ve “nazar” gibi akıl yürütme biçimleri Kelamcılar tarafından belirlenen epistemolojik yolun temel taşlarını oluşturur. Bir bütün olarak varlığın akliliğini çağrıştıran bu akıl yürütme biçimlerinin yaygın bir biçimde kullanımı, Müslüman bireye, çeşitli nedenlerle üzeri örtülmüş olan fıtratın yeniden keşfedilmesi ve hatırlanması gibi bir sorumluluk yüklemektedir. Bu sorumluluk duygusundan hareketle Müslüman teologlar, çok erken dönemde, vahyin akla uygun felsefi ifadesini yaratmayı ve geliştirmeyi kendileri için vazgeçilmez bir hedef ol