Turk tilidagi matn
ve Ebu’l-Muîn En-Nesefî’nin Ru’yetullah Konusu 62 Usûlü alanında da önemli eserler te’lif etmiştir.15 Kelâm ile ilgili eserleri olan; Bahru’l-kelam, Tabsiratu’l-edille, et-Temhîd fî usuli’d-din et-Temhîd li kavaidi’t-tevhîd adlı eserleri, çalışmamıza mesned olacaktır. Hanefî, Mâtüridî düşüncenin Kelâm ve Fıkıh Usulünü bir arada işleyen üslubu, Nesefî’de de net bir şekilde göze çarpar. Fikirleri ile adeta Mâtüridî’nin farklı bir tarzda, yeniden ifadesi olan Nesefî için Kerramî diyenler olsa da, bu uzak bir ihtimal olarak durmaktadır. Eserlerinde zaman zaman Kerramîlere eleştiriler de yapmıştır.16 Ehl-i sünnet Kelâm mezheplerinden kabul edilen Mâtüridîliğin en önemli ikinci âlimi k