Turk tilidagi matn
es-Sabbâh el-Kindî, Resâilü’l-Kindî el-felsefiyye, thk. Muhammed Abdülhâdî Ebû Rîde (Kahire: Matbaatü Hassân, 1978), 33. 5 Kindî, Resâil, 33. 4 723 durumu bunun bir göstergesidir. Bu durum düşünce geleneklerinin de kendi varlıklarını sabit bir şekilde devam ettirmediklerini görmek bakımından önemlidir. Dolayısıyla ilk dönemlerde varlık kazanmış birtakım gelenekler için “yıkıcı etkiler” olarak değerlendirilen bazı gelişmeler daha uzun vadede yeniden yorumlamalarla “can suyu”na dönüşebilmektedir. Antik dönemin materyalist dünya görüşünün ürünü olan atomculuğun Eş‘arî Kelamcılığında Tanrı’nın varlığına delil olarak kullanılabilecek kadar idealist dünya görüşünün yapıcı unsuru haline