Turk tilidagi matn
Çünkü der Nesefî; “mahiyeti olan varlığın, bir şeyin cinsinden olması gerekmektedir. Allah bir cinse ait değildir ki, O’nun bir mahiyeti olsun.” Hatta makâlat eserlerinde Ebû Hanife’ye (ö. 150/767) nispet edilen “Allah’ı yalnızca kendisinin bildiği bir mahiyeti vardır” sözünün imama yapılmış bir iftira olduğunu belirten Nesefî, Matûrîdî’nin hem usul hem fürûda Ebû Hanife’ye tabiî olan birisi olarak, Allah’tan mahiyeti selbettiğini 21 aktarmaktadır. 22 Nitekim İmam Mâtûrîdî, Taha Suresi’nin 50. |457| Muhammet ÇİFTCİ ayetini tefsir ettiği yerde, Allah’ın mahiyetinin ve keyfiyetinin olmadığını zikretmektedir. 23 Ona göre, bu iki vasıf da mahlûkata yüklenen sıfatlardandır. Allah ise yaratılm