Turk tilidagi matn
Terk etmesi halinde ise zulmetmekle nitelendirilemez”663 Anlaşılıyor ki Eş’arî, Allah’ın Peygamber göndermesini “Lütuf prensibine” dayandırarak açıklamıştır. Eş’arî kelâmcılarından İmam Gazzali (ö. 505/1111) ise nübüvvet meselesinin akıl hudutlarını aşan bir konu olduğunu ifade etmiştir. Bununla birlikte nübüvvetin imkânına dair, Allah’ın “mütekellim” olmasını delil olarak getirmiştir. Zira Onun bu sıfata haiz olması, nefsî kelâmının muhtevasını Peygambere bildirmesini mümkün kılmıştır.664 Eş’arî, el-Lüma fi Redd ala Ehl-i Zeyğ ve’l-Bida, thk. İzzettin Seyrevan, nşr. Dârü Lübnân li’t-Tabi ve’n-Neşr, Beyrût 1987, s. 71-72; İbn Fürek, Müc