Turk tilidagi matn
Ona göre Kur’ân dâhil ilâhî kitapların hiçbir yerinde âlemin madde ve suretiyle yaratılmış olduğunu gösteren bir tane bile ayet yoktur. Kur’ân’daki “halk” (yaratma) lafzı da yoktan var etme değil, takdir manasına kullanılmıştır: Fahreddîn er-Râzî, el-Metâlibü’l-Âliye mine’l-İlmi’l-İlâhî (nşr. Ahmed Hicazî es-Sekkâ), Dâru’l-Kitabi’l-Arabî, Beyrut 1987, IV, 29; Krş. İbn Rüşd, Ebü’l-Velîd Muhammed b. Ahmed, Faslü’l-Makâl (Felsefe-Din İlişkileri: Faslu’l-Makâl, el-Keşf an Minhâci’l-Edille içinde haz. ve çev. Süleyman Uludağ), Dergâh Yayınları, İstanbul 2004, 100. Filozofların ortaya koyduğu ve Gazâlî’nin de yukarıda görüldüğü gibi tartıştığı “Yaratıcı’da müessir olmaya dair tüm vasıfların tamam