Turk tilidagi matn
rde, ircâ fikrini benimseyen diğer şahısların ircâya olan meyilleri açık bir şekilde ifade edilirken, Gaylân’a ait biyografide 30 onun diğer görüşlerini ircâ fikrini benimseyen Hasan b. Muhammed İbnu’l-Hanefîyye’den aldığı bilgisinden başka ircâya meyletmesine dair mâlumata yer verilmemiş olması dikkat çekmektedir.31 Yine başka bir yerde Gaylân, “Mu’tezile’den Gaylâniyye” şeklinde ayrı bir sınıf içerisinde zikredilmiştir.32 Bunun yanında Mu'tezilî tabakatlarda Gaylân’a tevhid, adl ve el-vad vel vaîd konusunda risaleler atfedilmek suretiyle33 onun özellikle bu üç esası benimsediği vurgulanmaktadır. Mu'tezilî gelenekte, Gaylâniyye isimli fırkanın mahiyeti husûsunda da ihtilaflı rivayetler söz