Turk tilidagi matn
Hatta onların insanlara nazaran daha üstün güç ve yeteneklere sahip dünya dışından ziyaretçiler olduğu bile iddia edilmiştir.1 Bu pozitivist bakış açılarının aksine Kitab-ı Mukaddes ve Kur’an şeytanın ontolojik gerçekliğini kabul etme noktasında ittifak hâlindedir. Eski Ahit’te şeytan hakkındaki bilgi sınırlıdır. O, daima Tanrı’nın kontrolü altında olan ve isteğini yerine getiren bir araç konumundadır. Yaratılış bakımından bir melektir,2 melekler âleminin bir parçasıdır ve makam itibariyle de melekler içerisinde en yüksek seviyededir.3 Şeytan Lionel ve Patricia Fanthorphe, Satanism and Demonology (Toronto: Dundurn Press, 2011), 134. 2 Hezekiel 24/18. Yeni Ahit’te aynı manayı ifade eden pasaj