Turk tilidagi matn
rir.22 Sünnî bilginler bu yaklaşımını doğru bulmayarak fizik ve metafizik evrenlerin aralarındaki mahiyet farkından dolayı bilgi-eylem ilişkisinin aynı olamayacağı noktasından hareketle Mu‘tezile’nin ilâhî ilim anlayışının hatalı olduğunu söyler.23 19 20 21 22 23 Cüveynî, Kitâbü’l-irşâd, 71. Çağlayan, “İlahi Bilgi Anlayışı”, 209. Abdülkâhir b. Muhammed Bağdâdî, Uṣûlu’d-dîn (İstanbul: Devlet Matbaası, 1928), 5. Cüveynî, Kitâbü’l-irşâd, 3. Ebü’l-Muîn Meymûn b. Muhammed Nesefî, Tebṣıratü’l-edille fî uṣûli’d-dîn (Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı, 2004), 1/275-301. 232 ▪ Harun Çağlayan Tevlîd veya tevellüd, atılan bir taşın yuvarlanması örneğinde olduğu gibi, herhangi bir mahaldeki eylemin