Turk tilidagi matn
en-Nisâ, 4/113. Tâ-Hâ, 20/114. el-En‘âm, 6/59. Fahreddîn er-Râzî, Tefsîr, 21/37-38. F.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi 26:2 (2021) 53 ____________________________________________________________________________ eden, basit ve mücerret/soyut bir varlık olduğunu beyan etmiştir. Müşriklerin ruhun bu özel hakikatine ilişkin bilgilerinin bulunmayışı, ruhun mutlak manada nefyini gerektirmemektedir. Bu durum, “…ve size (ruh hakkında) pek az bilgi verilmiştir” ifadesinin karşılığıdır. Müfessire göre ruhun kıdemi ile ilgili olan ikinci soru, onun kadîm mi hâdis mi olduğu; bedenle birlikte yok olup olmadığı hususlarını içermektedir ki söz konusu ayette ruhun ni