Turk tilidagi matn
Ahmed Muhammed Şâkir (Beyrut: Müessesetü’rRisale, 2000), 19/510. Ali Karataş: Kur’ân Okumayla İlgili Sözcüklerin İlk Muhatap Açısından Tahlili | 295 anlaşılması manayı zayıflatmaktadır. Bu sebeple Hz. Peygamber’e yönelik Kur’ân’ı tilavet etme emrinin tebliğ olarak değerlendirilmesi âyetin muhtevasına daha uygun olacaktır. Ebu Hayyân’a göre (öl. 745/1344), Kur’ân’a tâbi olma manasının anlaşılması da mümkündür. 19 İbn Âşûr (öl. 1393/1973), en-Neml 27/92. âyetinin tefsirinde tilavetin başkalarına bir şey okuma özelliğinden bahsetmiştir.20 Bu da bildirme ile ilişkili bir davranış olmaktadır. 5. Allah’ın âyetleri okunduğunda kâfirlerin bunlara karşı çıkması (el-Enfâl 8/31, Yûnus 10/15, el-Müʾm