Turk tilidagi matn
Kur’an-ı Kerim’in, Ümmü’l-Kitab,13 Kitab-ı Meknun,14 Levh-i Mahfuz15 şeklinde ifade ettiği üzere vahyin ana kaynağı Allah’ın kendi katındadır. Ana kaynaktan aktarım önce elçiye (Cebrâil), sonra onun vasıtası ile Hz. Peygamber’e olmaktadır. Tartışmaların özünü ise vasıta olan elçi ve Hz. Peygamber’in, tali/ikinci kaynak yerine konulup konulmaması oluşturmaktadır. İleride değineceğimiz üzere Cebrâil’i tali kaynak olarak kabul edenler, “Şüphesiz o şerefli bir elçi8 9 10 11 12 13 14 15 Mennâu’l Kattân, Mebahis fi Ulumi’l Kur’an, 27. Şemsuddin Muhammed b. Yusuf b. Ali Kirmâni, el-Kevâkibu’d Derârî fi Şerhi Sahihi’l Buhari (Beyrut: İhyâu’t Türâsi’l Arabî, 1937), 28. Toshıhıko Izutsu, Kur’an’da Ta