Turk tilidagi matn
mezhebi içerisinde bölgesel farklılıkların yanı sıra düşünce farklılıklarında var olduğunu izah eder: “Usul-ı fıkh ve ahkam ilmi usul-ı kelamın bir dalıdır. Dal köklerinden doğar. Bir şeyin kökünden gelmeyen için onun neslinden geldiği söylenemez. Bu sebeple usule dair yazılan eserlerin kişinin itikâdi görüşünü de yansıtması gerekir. Fıkıh usulü alanında yazılan eserlerin çoğunluğu usulde bize muhalif olan Mu‘tezile’ye veya fürûda bize muhalif olan ehl-i hadis’e aittir. Onların yazdıklarına dayanmak ya bizi asılda hataya düşmeye yahut da fer’de yanlış yapmaya götürür. Her ikisinden de kaçınmak aklen ve şeran vaciptir. Bizim ashabımızın bu konuda ortaya koyduğu eserler iki sınıfa ayrılır. Bir