Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Haşr ve Neşr

n oğulları, peygamberlerin bazen sırf kendi ictihadî görüşleriyle de hareket edebilecekleri kanaatinde idiler ve içtihatları babalarının bu konuda beşer olarak hata yaptığı şeklinde oldu. Ayrıca onlara göre Yûsuf ve kardeşi akil baliğ olmayan çocuklardı. KenSeyyid Ebü’l-A’la Mevdûdî, Tefhîmü’l-Kur’ân (İstanbul: İnsan Yayınları, 1996), 2/443. 15 Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd el-Mâtürîdî, Te’vîlâtü ehli’s-sünne, thk. Mecdi Basellum (Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l‘İlmiyye, 2005), 6/210-211. 433 14 dileri yaşça daha büyük ve akıllı oldukları gibi daha çok hizmet ediyor ve önemli işlerin üstesinden geliyorlardı. Durum böyle iken babalarının Yûsuf’u tercih etmesi bu delile aykırı idi.16 Hz.