Turk tilidagi matn
DÜNYASINDA GAZZÂLÎ’NİN YERİ 125 onu İzmirli İsmail Hakkı, Şehbenderzâde Ahmet Hilmi, İsmail Fenni Ertuğrul gibi “Modernist İslâmcılardan7” kabul etmiştir. 8 Bu şekilde tasavvuf ve Eş‘arî düşünceye yakınlığı itibariyle Mehmet Ali Aynî yaşadığı dönemin farklı simâları arasında yer almaktadır. Bilimsel keşiflerle birlikte Avrupa’nın yükselişi karşısında Osmanlı’nın geride kalması meselesine çözüm aranırken Eş‘arîlik hedef olarak seçilmiş ve birçok mütefekkir tarafından eleştirilmiştir. Genel itibariyle bu eleştirilerin iki nedeninin bulunduğunu söyleyebiliriz. Birincisi, insan iradesi meselesinde Eş‘arîlerin savunduğu kesb9 teorisidir. Dönemin düşünürleri tarafından bu teorinin iradeyi ortada