Turk tilidagi matn
Cumhurun ise sadece vezin ve kâfiyeye itibar ettiğini söyler.18 Bilgi açısından şiirin üstünde bulunan hatâbe, doğru veya yanlış olması fark etmeksizin zannî olan (maznûnât) ya da meşhur olmayan makbûlâttan meydana gelir. Bu tür kıyaslar iknâ etmek ve zann-ı gâlib türü idrâk elde etmek için kullanılır. Bu yüzden -tümevarım, analoji ya da müntic olmayan modlar olsun fark etmez- hatabî kıyasların suretlerinin müntic olması caizdir.19 Semerḳandî, Bişârâtü’l-işârât, 1/240; Semerḳandî, Ḳıstâsu’l-efkâr fî tahḳîḳi’l-esrâr, 477. Benzer bir tasnif için bk. Teftâzâni, Şerḥu’t-Teftâzânî ʿale’ş-Şemsiyye, 367. 15 Semerḳandî, Bişârâtü’l-işârât, 1/241. 16 Evmeş, “Şemsuddîn es-Semerkandî’nin Beşârâtu’l-İşâr