Turk tilidagi matn
ada şu kadarını ifade edelim ki, Kâdî Abdülcebbâr’a göre hiçbir aklî ve lafzî karineye ihtiyaç duymaksızın namaz, namazın şartları, miktarı, diğer ibadetler, âhiretle ilişkili konulardan olan sevap ve cezanın ölçüsü ve mahiyetleri gibi sem’î konular, sadece sem’î delille bilinir, bunlara, nazarî akılla u14 Ibnü’l-Hümâm, Kemâlüddîn, K. el-Müsâyere, İstanbul, 1979, s.155. 15 Sâbûnî, Nureddîn, Mâtürîdiyye Akâidi, (çev. B. Topaloğlu), Ankara, 1978, s. 185. 16 bk. Kâdî Abdülcebbâr, el-Muğnî fî Ebvâbi’t-Tevhîd ve’l-Adl, (tahk. M. El-Hudayrî, M. Muhammed Kâsım, İ. Medkûr, Tâhâ Hüseyn), Kahire, 1965, XV, 26,44. 17 bk. Kâdî Abdülcebbâr, el-Muğnî, XV, 27-29; a.mlf., Şerhü’l-Usûli’l-Hamse, s. 24, 138,