Turk tilidagi matn
(r.a.) gelen haberlerle Münker ve Nekir’in suâlinin kabir azabı ve nimetinin hak olduğunun sabit olduğunu ifade etmiştir. Bu konuda “Kabir ya cennet bahçelerinden bir bahçedir veya cehennem çukurlarından bir çukurdur” hadisini zikreden Tahâvî, Sırat, Mîzân, Deccal’in çıkması ve Hz. İsa’nın (a.s.) nüzülü gibi kıyamet alametlerinin hak olduğunu belirtir. Tahâvî’nin eserini şerh eden şârihler söz konusu itikâdî esaslarını açıklarken sahih olan ancak tevâtürün şartlarını taşımayan pek çok haber-i vâhide yer vermişlerdir.40