النص التركي
Mâtürîdî yaklaşımda, vahyin intikali, kelâmın çift yönlü teorisi olan “kelâm-ı nefsî” ve “ kelâm-ı lafzî” ayrımı çerçevesinde temellendirilmiştir. 8 Onlara göre Kur’an, Allah’ın zatıyla kâim bulunan kelâm sıfatının manalarına delalet etmesi 1 Cemalettin Erdemci, “Kel âmda Vahiy”, Milel ve Nihal Dergisi 8/1(Nisan 2011), 123. Ebu’l-Muîn en-Nesefî, Bahrü’l-kelâm, çev. Ramazan Biçer (İstanbul: Gelenek Yayınları, 2019), 52. 3 Mehmet Akif Ceyhan, “Müslüman Geleneğinde Vahiy Anlayışı”, Ankara Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi (Nisan 2018), 473. 4 Ebu Mansur el-Mâtürîdî, Kitâbü’t-Tevhîd , çev. Bekir Topaloğlu (İstanbul: İsam Yayınları, 2018), 60. 5 İbn Hazm, el-Fasl, çev. Halil İbrahim Bulut (İsta