النص التركي
Her sonradan meydana gelen varlığın bir var ediciye ihtiyaç duyduğu ise aklî bir zorunlulukla bilinebilmektedir. İşte evrendeki varlıkların sonradanlığından, değişim, dönüşüm, acziyyet ve ihtiyaç içinde bulunma gibi özelliklerinden hareket ederek aklî çıkarımlarda bulunan Mâtürîdî, Allah’ın varlığına ilişkin temel delil olarak hudûs delilini (yani onun terminolojisiyle hadesü’l-a’yân2 delilini) kullanmıştır. Öyle ki başta bizzat kendi varlığımız olmak üzere çevremizdeki gözlenebilen ve üzerinde akıl yürütülebilen varlıkların ortaya çıkışı ve özellikleri, metafizik bir âlemin 1 2 Bekir Topaloğlu, “Mâtürîdî”, TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA), XXVIII, 151; Topaloğlu,"Ebû Mansûr el-Mâturîdî'nin