النص التركي
6) ise, Mu’tezile’nin kulların fiillerinden hiçbir şeyi Allah yaratmadığı konusunda icma ettiğini belirtmiştir.36 İslâm âlimlerinin büyük çoğunluğu ilgili âyetleri37 ve sahih hadisleri38, esas alarak, kaderin, iman esaslarından olduğunda icmâ etmişlerdir.39 Bununla birlikte tarihte ve günümüzde Kader’in iman esası olduğuna itiraz edenler devamlı olmuştur.40 İMAM MÂTÜRÎDÎ’NİN KADER VE KAZÂ MESELESİNİ İZAHI A) Kader ve Kazâ’nın Manası Kader kelimesinin öncelikle iki manada kullanıldığını dikkat çeken Ebû Mansûr Muhammed elMâtürîdî (333/944), birinci olarak Kaderi, “bir şeyin oluşumu itibariyle sahip olduğu değer ve hüküm ile bir şeyin hayır veya şerden, hüsün veya kubuhtan, hikmet veya sefehte