النص التركي
işitilemeyeceği, Kur’an’ın yaratılmamış olduğunu kabul edip lafzî kelam-nefsî kelam ayrımı yapan Eş’arîler ile Mâturîdîler arasındaki [lafzî ihtilaflardan değil] manevî (anlama ilişkin) tartışma konularındandır.33 Bu konudaki farklı görüşler ve dayandıkları deliller, aşağıda ayrı ayrı ele alınacaktır. 2. 1. Kelam-ı Nefsînin İşitilemeyeceği veya İşitmenin “Bilme-Anlama”dan İbaret Olduğu Görüşü Bazı istisnalarla birlikte Mâturîdilere ve Eş’arîlerden Ebû İshak İsferâyinî (ö. 418/1027), Fahrudddin er-Razî (ö. 606/1210) gibi kelamcılara göre Allah’ın zatıyla kaim mana yani kelam-ı nefsî işitilemez ancak ona delalet eden lafızlar duyulabilir. Bu görüş, işitmenin ancak yaratılmış bir sesle olabile