النص التركي
313 2 layı başta Selçuklular olmak üzere Sünnî devlet yöneticileri tarafından hem dinen hem de siyaseten tehdit olarak görülmüşler ve bu yüzden sıkı takibata uğratılmışlardır. Onlar, sadece siyasî otorite tarafından değil Sünnî, Mu’tezilî ve mutedil Şiî âlimler tarafından da İslâm dışı siyasî inanç ve kültürlere bağlı bir hareket olarak değerlendirilmişlerdir. Ebû Mansûr elMâtürîdî, Bâtınîlerin Allah anlayışlarını eleştirmiş ve felsefecilerle aralarındaki benzerliğe, özellikle Allah-alem ilişkisiyle ilgili iki düşünce arasında neredeyse birebir örtüşen yaklaşımlarına dikkat çekmiştir. Ayrıca Matüridî, Mavevarünnehir bölgesinde etkinlik kazanmış olan Batınîlerin Karamita koluna yönelik