النص التركي
Ona göre zaman, bir hareketin ölçüsüdür ve bu nedenle olayların gerçekleşme süreciyle ilgilidir. Zaman, hareketin var olmasıyla anlam kazanır ve bu da Allah'ın yaratıcılığıyla ilişkilidir.12 Bu farklı 6 Yahyâ Cebr, Nahve Dirâsât ve Eb’âd Lugaviyye Cedîde (Filistin: Nablus, 1985), 72. 7 Platon (Plato), “Timaios”, Platons sämtliche Werke, ed. O Apelt (Hamburg: Meiner Verlag, 1988), 37; Âlûsî, ez-Zemen fi’l- Fikri’d-Dînî ve’l-Felsefîyyi’l-Kadîm, 103. 8 Aristoteles (Aristotle), Physik (Fizik) (Hamburg: Meiner Verlag, 1986), 1-4/4/13; Yümnâ Tarîf el-Hûlî, ez-Zemân fi’l- Felsefeti ve’l-İlm (Mısır: Müessesetü Hindâvî, 2012), 9. 9 Ebu’l-Hasan el-Eşârî, Makâlâtu’l-İslâmiyyîn ve İhtilâfu’l-Musa