النص التركي
Bağdâdî’nin farklılaştığı konular salt bir görüş ayrılığı olarak da değerlendirilmeyebilir. Özellikle telif tarzı ve varlık tarzlarını ele alışı dikkate alındığında Eş‘arî’den metodolojik olarak da ayrıldığı söylenebilir. Makâlât ve Fırak edebiyatının ilk ve önemli teliflerinin sahibi olan Eş‘arî ve Bağdâdî’nin telif tarzları incelendiğinde bu durum daha da açık hale gelmektedir. Eş‘arî Makâlâtı’nı geç dönem müellifleri için vazgeçilmez bir ilke haline gelen “73 fırka” hadisine riayet ederek oluşturmamıştır. Kelam ilminin tartışma konularını ve mezheplerini dikkate alarak Makâlâtı’nı telif ederken; 20 Bağdâdî’nin ise el-Fark adlı eserinde fırkaları 73 sayısına ulaştırmak için yoğun çaba harc