النص التركي
Hanefî ulemâsının çoğunluğuna göre nas lafzın yanı sıra 21 22 23 24 25 meşhur olanı budur. Örneğin, “beş” lafzı böyledir; ne dörde ne altıya ne de başka bir sayıya ihtimali vardır. Üçüncüsü de, herhangi bir delilin desteklediği makbul bir ihtimalin söz konusu olmadığı lafız anlamındadır. Ayrıca bkz. Şimşek, “Hanefî Fakihlerin Haber Anlayışlarının Bir Göstergesi Olarak Nass Üzerine Ziyâde Meselesi”, s. 105; Sönmez, İslam Hukuku Metodolojisinde Nass Üzerine Ziyâde, s. 10-11. Molla Hüsrev, Mir’âtü’l-usûl, s. 161; Hâdimî, Mecâmiu’l-hakâik, s. 9. Abdülaziz el-Buhârî, Keşfü’l-esrâr, III, 14. ” “هذه أحاديث مشهورة يجوز الزيادة بمثلها على الكتابAyrıca bkz. İbn Melek, Şerhu’l-menâr, s. 248.”“ألن