النص التركي
İnsanda meydana gelen iman olgusu daha sonra sübjektif (öznel) bir tecrübeye dönüşmektedir. Bu tecrübe, bir bilgiyi kabul ve tasdik demektir. Dinî bilginin iman ile anlam kazanması ve yaptırım gücü elde etmesi bu aşamada gerçekleşmektedir. Entelektüel faaliyetler sonucu zihinde gerçekleşen her değişim her yeni durum bir öğrenme olarak görülmektedir.19 Bu bilgiler, kişiye iman etme sürecinde zihinsel bir hazırbulunuşluk hali sağlamaktadır. İman etmeye götüren süreçler bilgi ile başlamakta, ama sonuçta erişilen iman/inanç bilgi anlamına gelmemekte, bir tasdik olarak ifade edilmektedir.20 Evrenin işleyişindeki mükemmelliğin görülmesi, insanın kendi varoluşu hakkındaki tefekkürü, ölüm ve sonrası