Türkcə Mətn
XVIII; Sönmez Kutlu, “Bilinen ve Bilinmeyen Yönleriyle İmâm Mâtürîdî”, İmâm Mâtürîdî ve Mâtürîdîlik, 2011, s. 24. 15 Mâtürîdî, Te’vilâtü Ehli’s-Sünne, X, 602; Mâtürîdî, Te’vîlâtü’l-Kur’ân, XVII, 364. 16 Bkz. Özen, “Mâtürîdî”, DİA, XXVIII, 146. 17 Mâtürîdî, Tevhid, s. XI, Bkz. Nesefi, age., I, 19, 29. 172 Osman Oral Mâtürîdî’nin Türk asıllı olma ihtimali kuvvet kazanır.18 Ceyhun nehrinin batı yakasının adı Horasan’dı. Bölgede Nesef, Semerkand, Buhârâ, Tirmiz, Taşkent, Fergana gibi önemli kültür merkezleri yer alıyor, Buhârâ’ya İslam’ın kubbesi deniliyordu.19 Bölge âlimlerin yetişmesi için müsâitti. Merv, Belh, Maverâünnehr bölgeleri gibi birçok Türk şehirleri Ebû Hanîfe’nin mezhebin