Türkcə Mətn
Peygamber on iki kişi ile Cuma namazı kılmıştır. 38 Mâturîdî’nin Hanefi fıkhı çerçevesinde değerlendirdiği Cuma namazı ile ilgili bir diğer yorum ise hutbe esnasında konuşulmaması gerektiği bilgisidir. Mâturîdi bu bilgiyi Ebû Hanîfe’yi delil göstererek açıklamaktadır. 39 Mâturîdi’nin ayeti Hanefi fıkıh bilgisi çerçevesinde açıklamasının sebebi bize göre onun Hanefi fıkıh eğitimi almış olması ile ilişkilendirilebilir. Düşünce dünyasında Hanefi fıkıh anlayışı önemli bir yer tutan Mâturîdi ayeti yorumlarken Cuma namazını kılmak için en az kırk kişi gerekir düşüncesini eleştirmekte; hutbe okunurken konuşulmaması gerektiği ile ilgili görüşü temellendirirken de Ebû Hanîfe’nin d